“超级月亮”的警醒只是起点，生命得救才是终点

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　　这次月全食之所以吸引人，是因为它是时隔152年才遇到的“三合一”天象——月全食遇上了超级月亮和“蓝月亮”。

　　单独看，这三种现象都不罕见。当月球、地球、太阳连成一条完美的直线，月球进入地球影子时，月食便发生了。在月全食期间，月球会钻进太阳光几乎照不进的地球本影，表面亮度大为变弱。这样的机会，平均每两年有一次。

　　然而，三种现象叠加，造就了难得一见的天象。类似的“三合一”天象，上一次要追溯到152年前的1866年。

1月31日晚，“超级月亮”出现在耶路撒冷上空

最近十几年各种天文现象越发增多，不仅有本次超级月亮，还有日偏食、流星雨、日环食、水星西大距、火星冲日、四连环月全食等各种百年难遇的天文现象，也是在最近几年越来越密集的开始爆发。而2018年还会出现行星游行、月亮与金星相遇、日全食、月偏食、英仙座流星雨、彗星相遇等大大小小很多天文现象。

其实天文现象本身，只是一场视觉盛宴，不过背后的奥秘却深远悠长。圣经中记录：在天上，我要显出奇事；在地下，我要显出神迹；有血，有火，有烟雾。日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。到那时候，凡求告主名的，就必得救。 (使徒行传 2:19-21)

最近也是看到很多平台评说大血月事件，都通过本次“超级蓝血月全食”在分享关于末世的言论。但笔者想说的就是，虽然圣经前面写到血月的事件，但最终强调的是，到那时候，凡求告主名的，就必得救。 虽然给了审判，但是也给了救恩。

然而基本上所有的平台都是在说，血月亮出现，那可畏的日子即将来到！都是在警醒着沉睡的人们，却没有一个指出得救的道路与方向。这犹如再告知人们，人生总要遇到苦难，然后却没有人告知脱离苦难的道路与方法。

能否去天国？是否已得救？面对大审判灵魂何去何从？这些才是我们需要着重思考的问题，

今天，很多人过信仰时都会有这样的矛盾，想行善，实际上行出来的却是自己讨厌的恶。恳切地想过属灵的生活，实际上过的却是肉体的生活，所以很痛苦。那么，我身上为什么不断出现我所恨恶的恶念和恶行呢？

“。。。。。。但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。”（罗7:14）

因为我们在亚当里，已经属乎肉体，卖给罪了，这肉体里没有良善，所以我们行不出善。“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。”（罗7:18）

的确如此。我们想行善，但是没有行善的能力。想行善的愿望并不是善。神说我们没有善，所以不应该“行”善，而是要“接受”善。月亮本身不能发光，只有原本地接受太阳光才能发光。神说，原本地接受良善的神的话语和心意，就是义。“。。。。。。除了神一位之外，再没有良善的。”（路18:19）

因此，亚当离开神的时候，亚当里面的所有人都离开了善。离开善的人怎能行善呢？没有善的人想行善，是因为不认识自己。我们不应该努力行善，而是应该像月亮接受太阳光一样接受良善的耶稣基督的话语和心意，这在神看来才是义。

“自犯罪”这一说法毫无根据

我们应该明白，当我行我所不愿意的恶时，并不是我做的，而是我里面的罪做的。现今，很多教会教导人们：“原罪是靠耶稣的血洗的，自犯罪要靠认罪悔改才能得到赦免。”这是非常荒谬的教理，毫无圣经根据，这是撒旦的诡计，使人们仍然被行为捆绑，不能脱离罪。“自犯罪”意思是自己犯的罪，很多人认为自己在生活中犯的罪就是“自犯罪”。

听说喝酒的时候，开始是人喝酒，但过一会，是酒喝酒，最后是酒喝人。例如，耍酒疯，严谨地说是酒使人耍酒疯的，并不是人自己耍酒疯。像这样，我们犯罪是因为我们里面的罪在牵引我们。但是人们认为是自己犯了罪，所以自然地想自己解决罪。但是与罪争战过，就会知道自己是不能战胜罪的软弱的人，连一个极小的罪的诱惑也不能战胜。这样的人不再期待自己的决心或努力，而是会求神的恩典和怜悯，期待神来拯救。人本身没有战胜罪的力量，没有解决罪的方法，只有耶稣基督才能战胜罪，不管是什么罪。因此，耶稣必须来，我们要依靠他，只有他才是道路。

罪和犯罪

罪进入之后出现症状，圣经称之为“犯罪”。得了感冒，自然会出现感冒症状，发烧、咳嗽、头痛。。。。。。但是发烧、咳嗽并不意味着感冒。如果把感冒比作罪，那么发烧、咳嗽就是罪的症状，即犯罪。感冒症状是感冒病菌存在的证据。感冒病菌侵入体内后出现感冒症状，通过感冒症状，我们就知道得了感冒，便想治疗。

罪和犯罪的关系也是如此。如果感冒病菌侵入体内，那么，不管出不出现感冒症状，不管感冒症状多还是少，都是感冒患者，通过症状就能发现得病的事实。同样，并不是我们犯了罪才是罪人，而是罪已经进入了，所以是罪人。

因为是罪人，所以出现罪的症状。如果感冒菌侵入体内，就是没有任何感冒症状，也是感冒患者。同样，罪通过亚当进到所有人的里面，所以，即使从来没有犯过罪，也是罪人。“犯罪”只是让我们明白自己是罪人，并不能决定我们是不是罪人。所以，即使我们一次也没有犯罪也是罪人。感冒医治好的同时，症状也会消失。同样，罪得赦免的同时，犯的罪也会得到赦免。《路加福音》15章里浪子回来的时候，父亲并不是只饶恕了他离弃父亲的罪，也饶恕了他离弃父亲之后任意放荡、浪费资财、跟娼妓耗尽一切所有等一切的过犯。

只有罪显露，才能蒙恩典

那么，得了感冒应该怎么办呢？应该到医生面前原本地说出自己的症状，然后得到治疗。可是，人们对待灵魂的问题时并不是这样，不想显露出罪的模样从而罪得赦免只想隐藏罪。如果来到医生面前还想隐瞒自己的病，就不能得到治疗。耶稣说：“。。。。。。康健的人用不着医生，有病的人才用得着。”（太9:12）罪显露出来，并不羞耻，神显露我们的罪，并不是叫我们羞耻，而是要叫我们蒙受罪得赦免的恩典。但是，撒旦不断地让我们隐藏罪，把我们引向灭亡。

诸位，你们能欺骗神吗？能躲避神吗？难道神不认识你们，会被你们欺骗吗？如果你们隐藏罪，就是站在罪的一边，庇护罪，并不想来到光——神的面前蒙恩典。如果你们承认罪，带着想蒙恩典的心来到主面前，说明你们定意要撇弃罪。

“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤”（箴28:13）按照这应许，对于承认并离弃罪的人，神必施怜恤给他，使他罪得赦免。希望大家以罪人的面目、丑陋的形象来到真正的神的仆人和教会面前，罪得赦免，迎接耶稣基督，过蒙福的生活。

定罪的宗教，得救的福音

真正的教会不但让人确实地认识罪，还会正确地引导人们脱离罪，完全罪得赦免。没有生命的宗教只是让人们定罪，不能引导人们脱离罪。但真正的福音能使人们从罪中得到释放，心里得到真正的生命和自由。在《约翰福音》8章里，文士和法利赛人只是给行淫中被拿的妇人定罪，却不能使她从罪中解脱出来。

那妇人犯了丑陋、羞耻的罪，但耶稣使她完全摆脱了罪的势力，律法的咒诅和死亡，赐给了她生命和自由。这才是拯救者，这就是福音！你们品尝过这福音的能力吗？心里的罪洗得比雪还白吗？你们是否做好随时能够站在神面前的准备？当主赐给你们省察自己灵魂的机会，赐给你们罪得赦免的机会时，千万不要推脱，因为今天也许就是你们的最后一天。

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因为主曾这样吩咐我们：

“ 我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。”

人生的盼望，生命的泉源

完

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